لكون ان تطور الجنس البشري هو ما اختص به مع العلم اني لازلت طالبا في هذا المجال ,ولكون الخلفية التي املكها عن هذا المفهوم افضل من معلوماتي العامة عن التطور , فقد احببت ان يكون الموضوع عنه تحديدا,مع التطرق طبعا لمفاهيم التطور في الكائنات الاخرى بشكل عام ولمفاهيم حقيقة تطور جنسنا هذا , واتمنى من بقية الزملاء مساعدتي في الاجابة على الائلة التي لا اجيب عليها بشكل دقيق او كامل, او لا املك جوابا لها, و شكرا على وقتكم مقدما في قراءة الاسطر التالية. و الاسطر التي تليها,وهنا سأحاول تبسيط المفاهيم الى اكثر قدر مفهوم دون ان تفقد بعض التعابير العلمية معناها.


ماهو التطورEvolution؟

بادءا ذي بدء علينا ان نسأل انفسنا ماهو المنطق؟ والقصد هنا ليس مسرحية مدرسة المشاغبين المشهورة, بل حدود المنطق الذي يحدد طريقة فهمي لماهية "التطور, لاستيعاب مفهوم التطور السلس جدا كفكرة.

تنبئنا نظرية النسبية الخاصة, ان الزمان شيء نسبي وليس مطلقا! فلعمري لو كان الامر صحيح, فهذا يطرح اسئلة في غاية التعقيد حول نسبية مفاهيم , مثل الاخلاق و الخير و الشر وغيرها من التي كان يظن انها مطلقة.

اهم شيئ بدءا لفهم مفهوم التطور الذي سأناقشه , هو رمي المفهوم الارسطوي القديم وراء ظهورنا. ماذا تعني يا ميسو؟ الم تقل انك ستجعل الامر مبسطا؟ حسنا الامر بسيط جدا, المنطق الارسطوي يقون ان الشيء اما ان يحتوي صفة او ان يحتوي ضدها, اما ان يكون خيرا او ان يكون شرا اما ان يكون عدلا او ان يكون ظلما ,اي ذو وسط مرفوع.

وهذا اعزائي هو المنطق "السقيم" الذي ادى الى رؤيةالاشياء بصفات دائمة وهو سبب خلط كما ارى في مفاهيم التطور التي لاتزال ترى على انها افضلية!, كأن نقول "الربيع جميل" فهل الربيع جميل حقا؟ قل هذا لمن يعاني من الحساسية لغبار الطلع!

لم نفهم للان يا ميسو ماذا يعني هذا في مفاهيم التطور؟ وما علاقته بهذا الكلام؟ اقول هذا هو المدخل لفهم التطور بأكمله و لمحو الاسئلة السخيفة التي ترافقه.

بادءا ذي بدء, التطور لا يعني الافضلية على الاطلاق! و كلمة تطور في حد ذاتها تحمل نوع من دلالة الافضلية التي لا معنى لها في تفسير معنى التطور الفعلي اطلاقا!

كيف؟ حسنا لننظر الى مثالي السابق "الربيع جميل" فهل هناك في الربيع مايجعله جميلا بذاته؟ وهل الربيع جميل لمن لديه تحسس من غبار الطلع و مشاكل في الجيوب الانفية مثل ميسو؟ لا طبعا سيكون جوابي "ان الربيع اقرف فصول السنة"!

الان هل لسؤال مثل

- الانسان كائن عظيم

من معنى؟

حسنا ولكن الانسان هذا لايسوى بصلة على عمق ٥٠ مترا في المحيط! و المياه تشكل اغلبية في سطح الارض! الا يصح القول

-القرش كائن بديع , لتفوقه عليه هناك؟

مرة اخرى القرش هذا ببداعة "تصميمه" لايقوى على شيء خارج الماء! فما معنى ان تقول انه بديع؟ بل والانكى ان تقارن بين المثال الاول والمثال الثاني, كأن تقول

- هل الانسان افضل ام سمك القرش؟

وهنا مفارقة منطقية لامعنى لسؤالها , كقولنا

- هل السكين افضل من المطرقة؟

هل للسؤال اعلاه معنى؟ , انا اقول كلا, لانه لاوجود لافضلية مطلقة ليصار القياس عليها, فلتحديد هل السكين افضل ام المطرقة عليك ان تحدد

- هل تدق بسمارا؟ ام تقطع جبنة؟

و بتطبيق ذات المنطق على مقارنتنا الاولى

- هل الانسان افضل ام سمك القرش؟

حسنا عن اي بيئة تتحدث؟ فالانسان افضل في بيئته, و القرش افضل في بيئته! ولا معنى للمقارنة بين الاثنين من دون وجود قياس مطلق!

ذات المنطق السقيم يقودنا الى اسئلة لا معنى لها, يظن ان لا جواب لها. خذ المثال المشهور التالي

- لماذا لايصير القرد انسانا؟

حسنا, وما الذي يدفع "القرد" لان يكون انسانا؟ وهل الانسان افضل من القرد ليصير القرد انسانا؟ او هل القرد افضل من الانسان ليكون الانسان قردا؟ فكما ان القرد لا يملك بعض الخصائص التطورية التي يملكها الانسان, فأن الانسان اعجز ما يكون امام ذكر الشمبانزي و قوة عضلات يديه! وحين يطاردك نمر في غابة ستتمنى لو كنت انسان غاب لتتعلق بالاغصان! فلا معنى لسؤال

- لماذا لا يصير القرد انسانا

بقدر ان سؤالا مثل

- لماذا لايصير الانسان قردا

لامعنى له! فالاثنان مغالطتان منطقيتان مبنيتان على فكرة ان للانسان افضلية مطلقة على القردة العليا! كما ان للمطرقة افضلية مطلقة على السكين!

اذا كنت تظن ان سؤالا مثل هذا صحيحا , فخذ معك مطرقة الى سفرتك التي ستقطع بها الجبن لعمل الساندويشات, اوليست المطرقة افضل دائما من السكين كما تقول؟ كما ان الانسان افضل من القرد؟ بقياس مطلق لا معنى له.

القصد ان التطور لايعني المفاضلة, بل يعني الاختلاف و الملائمة, ان المنطق السقيم هذا هو ما قاد الى المفاهيم العنصرية القائلة ان الابيض افضل من الاسود و ان الطول افضل من القصر وأن كون الانسان يمشي على قدمين يعطيه ميزة عظيمة! ذات المنطق السقيم

خذ المثال الاتي

- البشرة البيضاء افضل من البشرة السوداء

حسنا, وما معنى هذه العبارة وما مقياس الافضلية؟ نرجع الى ما سأسميه منطق البسمار و الجبنة ,

- هل تعيش في سهوب افريقيا ذات الشمس المحرقة؟ ام تعيش في الاسكا؟

حسنا , قل ان البشرة البيضاء افضل للاستراليين المصابين بسرطان الجلد! او قل ان البشرة السوداء افضل للافريقي في الاسكا المصاب بهشاشة العظام!

او ذات القياس الذي يقاس على الجنس البشري باعتباره يملك افضلية لكونه يمشي على ساقينBipedal , وحين يطاردك احد الفهود بسرعة ٩٨ كيلومترا بالساعة ساعتها تبجح بقدميك الاثنين اللتان لا تستطيع ان تبلغ باستعمالهما ربع هذه السرعة الا بشق الانفس! و ستكون انت و قدميك وجبة غذاء متكاملة لصاروخ السرعة هذا الذي من الممكن ان يقع في احد الافخاخ البشرية بكل سهولة!

او قل ان طول الجسم عند الانسان افضلية مطلقة في جو من البرد القارس تكون فيه مساحتك السطحية Surface Areaالزائدة لكونك طويلا وبالا عليك! اذ انك ستفقد اضعاف كمية الحرارة مقارنة بالاقصر و المملوء الكتلة, الذي تعد ميزته هذه في الاجواء الباردة لعنة عليه في الاجواء الرطبة الحارة!

ابحث عن المقياس ! ولا تنظر للتطور على انه افضلية! فهذا سخف القول ذاته, والا لما لاتزال مايسمى بالصراصر الالمانية German Cockroachesعلى حالتها المورفولوجية "وليس الجينية قطعا" منذ نيف ومليون عاما؟ الجواب :

- التطور ليس غاية بحد ذاته, بل وسيلة للبقاء

هكذا لا اكثر ولا اقل, و الميزة التطورية التي لا تساعد على البقاء لا فائدة منها, ولذا فلا شيء بالعودة الى مثالنا السابق يدفع القرد لان يكون انسانا! او الانسان لان يكون قردا! مادام هذا الصنف قادرا على البقاء والاستمرار و التكاثر بصيغته الحاليةRed Queen Hypothesis .

القصد, ان ما يظن مطلقا هو في الحقيقة نسبي, وما يظن غاية هو في الحقيقة وسيلة, ولذا لامعنى حتى للقول ان يد الانسان افضل من جناح البعوضة او ان فك التمساح افضل من فك الارنب , ولا اعرف رأي الاخير لو كانت حميته من الجزر!

ولذلك قبل ان نكمل فهم التطور بالشكل الصحيح علينا فهم المبادئ التالية:

١- لا يوجد قياس مطلق ثنائي للامور بمقياس الخير و الشر , هناك نسبية في كل شيئ

٢- ما يحدد كون صفة معينة افضلية ام اعاقة, او لنقل نعمة او نقمة, هو البيئة التي يصار القياس عليها

٣- التطور ليس غاية بحد ذاته, بل وسيلة للبقاء

٤- الانسان او غيره ليس غاية في التطور بأي حال من الاحوال! و القول انه في قمة سلم التطور سخف. اذ انه لاسلم للتطور اساسا ليصار قياس افضليات عليه!

هنا سأترككم مع صورة حية للتطور لمن يريد مشاهدته

صورة

فحقيقة التطور لاتعدو كونها ماتروه اعلاه, ولا تفرق عنه سوى في الكم لا النوع, وان تحديدنا لكلمة فصيلSpecies هو تحديد بشري لا اكثر, مستندا على مجموعة مقاييس, فالفرق الجيني بينك وبين اخيك وبين اخيك و ابن جيرانكم وبين من يسكن في الصين او يسكن في افريقيا هو وقود التطور,. الذي يصار الى توجيهه بعدة اتجاهات حسب مفاهيم سنناقشها و نبينها لاحقا

و مجددا لامعنى لمفهوم افضل و اسؤا في مفاهيم التطور