حسين
فريــق العــمـل
الجنس : 
عدد المساهمات : 473
معدل التفوق : 1303
السٌّمعَة : 20
تاريخ التسجيل : 18/12/2011
 | | : الاله الجديد | |
 صدق من قال أن الاغريق أطفال أزليون .انه لا نظير للعفوية التي يتميزون بها. لقد أوجدوا لأنفسهم ديانة وآلهة , لكن عبادتهم لها تختلف كثيرا عن عبادتنا للإله في الديانات الابراهيمية.لم يكونوا يتحرجون في ابداء سخطهم على آلهتهم و معاتبتها . ربما نكتشف يوما أن ما كنا نسميه اهانة في حق الآلهة والألوهية بصفة عامة, لم يكن سوى صراحة واحتجاج مظلوم .أما نحن , الراشدون لا الأطفال ,فقد تعلمنا قواعد وأصول التعامل مع الله , ونزن الكلمة مائة مرة قبل أن نتحدث بها عنه . لقد استفدنا من الدروس السابقة, تجاوزنا مرحلة الطفولة تلك التي تميزت بالطيش واللعب . نحن الراشدون ,الخاضعون خضوعا لامشروطا ,الذين غلب عليهم التصنع والاختلاق والتحايل على الذات . كان الاغريق يخشعون للآلهة , يحترمونها ,يهابونها ,يقدمون لها القرابين, يلتجؤون اليها ساعات الشدة ويشكرونها على مساعدتها لهم ,تماما كما نفعل نحن . لكنهم كانوا يثورون عليها بين الحين والآخر , ويقفون شامخين وجها لوجه أمام آلهتهم ,وهذا ما لا نفعله نحن ولا نفكر فيه أصلا. يا لطيشهم!ان المتأمل في علاقة الاغريقي باله ما سيجدها مختلفة عن أختها في الديانة الابراهيمية بامتياز.ذلك أن عنوانها هو اللااستقرار.لقد صارت آلهة الاغريق التي تهان بذلك الشكل شيئا من الماضي ,وحل محلها الاله الذي ليس في امكان البشر أن يطالوه بإهانة . ننظر الى تلك الآلهة الغابرة نظرة اشمئزاز , نراها تشويها وتلويثا لمفهوم الألوهية الأصلي والنقي : آلهة تأكل وتشرب وتتزاوج ؟؟ آلهة تتصارع مع البشر ويصل بها الأمر أحيانا حد الانهزام أمامهم ؟؟ هكذا نردد في سخرية . لقد اكتشفنا في الأخير أنها لم تكن أبدا فوقنا بالمعنى الحقيقي للكلمة , لذلك جمعناها في كيس بلاستيكي أسود ورميناها في مزبلة التاريخ الى الأبد .وما بقي منها سوى آثار خافتة هنا وهناك في ميدان الفنون والمآثر التاريخية , يأتي السياح ليلتقطوا صورا معها .لقد نزعنا صفة الألوهية عن هذه الآلهة بعد أن أثبتت عدم جدارتها بها , وقررنا وضعها في مكان آخر .لم تكن آلهة اليونان وحدها التي تخلي عنها ,فحتى آلهة الشرق في آسيا وفي أفريقيا تراجعت شعبيتها بشكل كبير بعد أن هجرها جزء كبير من أتباعها, منها من انقرض نهائيا شأنه شأن آلهة الاغريق ليدرس في الفنون وعلم الأساطير وأخبار الشعوب القديمة, ومنها من بقيت له كمشة من الأتباع تواعده كل ليلة بطقوس سرية في عمق غابة استوائية أو من على قمة جبل , ومنها خلاف كل ما سبق من أثبت مقاومته وظل له أتباع كثر, وان كان قد فقد العديد منهم . كل هذه الآلهة القديمة داس عليها الاله الجديد القادم بقوة ,فسحق العديد منها وترك من بقي منها معطوبا وقد فقد الكثير من الدماء ."صوت صارخ في البرية , أعدوا طريق الرب ,اجعلوا سبله مستقيمة " .لقد كانت قوته تتمثل أساسا في استفادته من أخطاء من سبقوه . أول ما يتميز به هذا الاله أنه يستفرد بكل السلطات ,في الوقت الذي كانت فيه آلهة الاغريق الساذجة تتقاسم الأدوار فيما بينها, وحتى لو كان بينهم اله مسيطر كزوس مثلا ,فانه يظل محتاجا للمعونة والتحالف مع آلهة أخرى و يضطر الى تقاسم السلطات معها .المثال على ذلك ما فعله مع اخوته بعد ازاحة أبيه كرونوس عن عرش العالم .أبدع الاغريق اذن ديموقراطية شعبية (على مستوى الشعب) و ربانية (على مستوى الآلهة ) . وان كان هذا التقسيم جعل النزاعات والثورات تندلع ضد الآلهة فيما بينها ,فقد كان لكل اله قدرة خاصة يمكنه بها خلق المتاعب للآلهة الأخرى ,حتى أقلهم حظوة .ويمكننا القول بأن هذه النقطة بالتحديد هي التي تسببت أساسا في انقراض آلهة الاغريق .ذلك أن هذا التقسيم للسلطات وهذه التعددية جعلتهم جميعا ضعفاء ,حتى زوس نفسه لم يكن قويا في واقع الأمر .أما الاله الجديد فهو واحد , متفرد بالألوهية , جامع لكل السلطات بلا استثناء . وهو نفسه يؤكد على فكرة "التعدد = الصراع و الضعف" بقوله في القرآن :"لو كان فيهما آلهة الا الله لفسدتنا" . | |
|
