2012: هل ينتهي الربيع العربي ؟



ارسال الى صديق

طباعة

طباعة مع التعليقات




تكبير/تصغير الخط



د. عبد الحميد مسلم المجالي

العام
الذي مضى عام الربيع العربي لم يكن عاما حصريا على الفرح والامال
والمفاجآت ، بل اختلطت فيه هذه المسميات بالكثير من التساؤلات والهواجس
والمراجعات المشروعة ليس حول اسباب ما جرى فحسب ، بل حول النتائج
والتداعيات الظاهرة والمتوقعة لكل ما جرى، سواء ما يتعلق بالحكم والسياسة
، اوما شهده وسيشهده النسيج الاجتماعي العربي ، من تفجر لعصبيات اتخذت
اشكالا مختلفة عرقية وطائفية ودينية وجهوية ، كانت نائمة او مكبوتة طوال
العقود الماضية ، وادت خلال الشهور الماضية ، الى وضع المسار العربي امام
لحظة فارقة بين الفوضى والتشتت ، وبين العودة الى الاستقرار ، بحيث تعادلت
التوقعات بين هذا وذاك .
كان الفرح واجبا لسقوط
الاستبداد المتخلف ، الذي لم يصنع النهضة التي صنعها استبداديون اخرون في
بقاع عديدة من العالم . و كان القلق فريضة على مصير الامة والدولة ، وعلى
وحدة الشعوب الممزقة اصلا بحدود سياسية صنعها الاستعمار، ورفعها جدرانا
لتعميق ظاهرة الدول القطرية، لكي تتحول كل منها الى امة مستقلة ، يتغنى
دعاتها بخصوصيتها وثقافتها المختلفة عن «الامم العربية «الاخرى .
تحرك
الربيع العربي من نقطة البداية في تونس ثم مصر فليبيا ، وهاهويترنح في
اليمن بين سقوط النظام كله او نصفه ، في الوقت الذي توقف فيه عند سوريا،
تحت ضغط الطائفية السياسية ومقتضيات الامن الاقليمي ومصالح الدول العظمى
والصاعدة ومن بينها اسرائيل بالطبع . وفي دول عربية اخرى ، تم احتواء
الحراك الشعبي الذي حاول التماهي مع يوميات الربيع العربي. ومع اصراره على
هذا التماهي ، ارهق واصابه التعب ، وطغى عليه الاسفاف والتكرار الممل في
الشعارات وتناقص الاعداد ، وتحول الى مطالب فئوية وحزبية وردود افعال
اتسمت بمحاولات لاثبات الوجود والحضور، في غياب الرؤية الشمولية
والمتماسكة، وتذبذب العلاقة بين هذا الحراك والسلطة . اما في الخليج ، فلم
ياخذ الربيع العربي اشكالا جمعية عامة ، بل اقتصر على تحركات لطائفة اقلية
، وجدت في هذا الربيع فرصة ، الا ان مشروعية مطالبها ارتهنت بالحجم الكبير
من المخاوف المبررة من التوسع الايراني سياسيا وطائفيا ، مما عزل هذه
التحركات عن الاغلبية الدينية والاجتماعية ، وحصرها في نطاق ضيق لابد له
من مواجهة هذه الاغلبية والسلطة معا، وهما المتحالفتان اصلا ضد هذا النوع
الطائفي من المطالب .
وفي ضوء هذا المسار المتأرجح
للربيع العربي ، والظلال التي يرسمها مجمل الهواجس حول مستقبل الحكم
والدولة والمجتمع ، والشكوك حول الاسلام السياسي والطائفية السياسية
والدينية ، وعلاقة الغرب بكل هذه المنتجات ، فان الشواهد تشير الى ان
سوريا قد تكون الحلقة الاخيرة من سلسلة الربيع العربي ، وهي حلقة ما زال
يكتنف مصيرها الغموض والضبابية ، رغم تفاؤل المؤيدين للنظام بصموده ،
والمعارضين له بسقوطه .
ومن هنا فان يوميات الربيع
العربي خلال العام الجديد، سوف تنحصر بمتابعة التطورات في الازمة السورية
وتفاعلاتها ، وبمصيرالثورة المرتبكة في اليمن ، وبمحصلة نجاح الثورات
التونسية والليبية والمصرية ، هذا اذا لم ينقلب المشهد على تحولات اخرى ،
تتعلق بالتوتر الذي يشيع اجواء حرب بين ايران والغرب حول الملف النووي
واشياء اخرى ، وعندها سيصبح الربيع العربي ثانويا ازاء ما سيظهر من
تداعيات شاملة على هذا الصعيد .
كل ذلك سيبقى
استقراءا قابلا للخطأ والصواب ، لكنه لن يلغي التساؤل حول مصير الربيع
العربي في العام الجديد ، في ضوء قراءة الوقائع ، ومحاولة بناء استنتاجات
من داخلها !